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朱大可谱写华夏上古神系 世界神话均起源于非洲?

2015-12-11 编辑:admin 来源:中国教育信息网 阅读次数:
  导读: 新华网上海9月12日电(记者俞菀)“春神”句芒与“爱神”丘比特有何渊源?地藏王菩萨与冥王哈迪斯又有什么关联?近日,同济大学文化批评研究中心教授朱大可,推出20余年学术研究成果《华夏上古神系》,试图寻找世界神话的共同“母体”。 通过跨学科比较研究,...

新华网上海9月12日电(记者俞菀)“春神”句芒与“爱神”丘比特有何渊源?地藏王菩萨与冥王哈迪斯又有什么关联?近日,同济大学文化批评研究中心教授朱大可,推出20余年学术研究成果《华夏上古神系》,试图寻找世界神话的共同“母体”。

通过跨学科比较研究,特别是语音学、符号学与文献学的相互印证,朱大可认为,人类的上古神话均起源于非洲。这是继美国学者发现全球智人或源于非洲、新西兰学者考证全球语言源于非洲之后,第三个比较具有原创性的学术发现。相关论文已陆续由《文艺争鸣》《学术月刊》和《学术争鸣》等核心期刊发表。

“世界是多中心的,人类的不同文明会相互影响渗透。”朱大可说,但是,多项证据表明,公元前600年前后,发生了第一次全球性的“人类精神认知觉醒”,在人类走出非洲之前,神话的“原型”,或者说“母体”已然存在,“至今流传而来的各国神话传说,就好比‘原型’基础上的裂变,在不同的地域上变化生长,通过本土性的再创造,出现全新的文明体系。”

例如,朱大可概括出了世界神话“原型”中的“三元神”:水神、地神和日神。其中“水神系”是最古老的神系,可谓创世时代的“元老”。而经过考证后他发现,各国神话体系中,水神名字的词首音素,均是上古发音“N”。

例如多贡神话中的水神诺莫(Nommo)、埃及神话中的努恩(Nun),古希腊罗马神话中的奈雅德(Naiad)、希伯来神话中的诺亚(Noah)和中国神话中的水神傩(Naal)等等,朱大可说,“因此,‘N’也就成为了世界神话中水神‘原型’独特的音素符号。”

由此追溯和引申,朱大可认为,中国的先秦神话也有着大量的外部“原型”,先秦神话人物及其故事,可以通过在其他文明体系中的关联性印证,而变得更加饱满与开放。

“例如中国先秦神话中的伏羲,与印度吠陀文明中的神明伐楼那(Vouruna)有着许多共同特征。”朱大可说,比如上古发音拥有同样的词首音素“V”,都主司雷雨冰雹,象征秩序的守护者等等,“而先秦神话中的春神句芒与爱神丘比特、印度神迦摩,上古发音拥有同样的词首音素‘K’,且都掌管着万物繁殖和延长生命等重要权能。”

相比于传统研究方式,朱大可采用了跨学科的多元认证系统。“涉及考古、历史、文献、符号、人类学等多学科体系,逻辑上不是孤证,而是通过多通途交叉论证,使得结论尽可能经得起推敲。”朱大可说。

在此基础上,朱大可描绘出了华夏上古神谱,包括盘古、女娲、伏羲、祝融等8位主神和西王母、嫦娥、后羿、句芒等12位辅神。并提出“亚洲精神共同体”的概念。


“尽管如今各个国家和民族的文化有着巨大差异,但却有着相似的远古精神文明起源。神话作为人类文明的摇篮,其在各国的产生并非‘固步自封’的结果,而是经历了开放、吸纳和兼容并包的过程。”朱大可说,本项研究的最主要意义,就是寻求打破文化对立的突破口,寻找人类文明的“最大公约数”。

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